Podcasty

Medievalisms: The Society for Creative Anachronism

Medievalisms: The Society for Creative Anachronism

Ken Mondschein

Existujú desaťtisíce ľudí, ktorí chcú obnoviť stredovek „tak, ako by mali byť“. Čo je však Spoločnosť pre kreatívny analógizmus (SCA) a aká je jej budúcnosť?

Spoločnosť bola založená v Berkeley v Kalifornii v roku 1966 v domove pre špekulatívne beletrie Diany Paxsonovej v Berkeley v Kalifornii ako kostýmná párty-protest proti dvadsiatemu storočiu, Spoločnosť pre kreatívny analógizmus je gorila v miestnosti v akomkoľvek rozhovore o modernom stredoveku. Žiadna skupina nie je taká veľká (viac ako 30 000 súčasných členov), tak rozmanitá alebo otvorená. Okrem toho, že členstvo v SCA prechádza členmi do centrálnej štruktúry, ktorá umožňuje znovu vytvoriť akýkoľvek aspekt premodernej kultúry, ktorý ich zaujme, prechádza do všetkých sfér fandomu a tiež do mnohých ďalších subkultúr. Nie je to len vďaka Spoločnosti, že ktokoľvek s pripojením na internet a kreditnou kartou má k dispozícii širokú škálu brnení, kostýmov a zbraní a veľké udalosti SCA, ako napríklad Pennsic War, ktoré sa konajú každé leto mimo Pittsburghu. , Pensylvánia, môže čerpať viac ako 10 000 účastníkov. Dôležitejšie je, že spoločnosť je komunita, ktorá dáva svojim účastníkom zmysel, štruktúru a identitu. Preto si zaslúži vážny rešpekt a ohľaduplnosť.

Zatiaľ čo sa členovia spoločnosti venujú činnostiam ako pivovarníctvo, šerm a jazdecké športy (aby som vymenoval aspoň tie, ktorých som sa zúčastnil), ako aj bardickému umeniu, tancu a kostýmom (aby som vymenoval tie, ktoré chcem vyskúšať), hlavnou činnosťou je v SCA je jeho vlastný špeciálny bojový šport, rôzne označovaný ako „obrnený“, „ťažký“ alebo „ratanový“ boj. Hrá sa s ochrannými prostriedkami, ktoré vo väčšej či menšej miere pripomínajú stredoveké brnenie, a s palicami a palicami z pomerne ťažkých a hrubých kusov ratanu. Cieľom je zasiahnuť súpera v legálnej cieľovej oblasti subjektívne „dobrým“ úderom; na rozdiel od iných bojových športov je posúdenie kvalitného zásahu na jednotlivých bojujúcich. V mnohom sa podobá skupinovým súbojom s hokejkami, ktoré sa praktizujú v stredovekých a ranonovovekých talianskych mestách.


Video sa začína tým, ako kráľ východu zhromažďuje svoje jednotky pred pennsovskou bitkou.

Je nemožné zveličiť význam tejto činnosti pre organizáciu a jej kultúru. Ako som písal článok z roku 2004 pre Disinfo.comSpoločnosť pri svojom založení bola „viac ako fyzickým výstupom pre tvorivé energie a nenaplnené predstavy generácie mladých nešťastníkov: Bol to tiež spôsob, ako na mláďatá zapôsobiť svojou fyzickou zdatnosťou, dokonalým liekom na stereotyp okuliarnatý, Spock-škeriaci sa sci-fi blázon. “ Dôležitejšie je, že vedenie „kráľovstiev“ SCA (ktorých je v súčasnosti dvadsať) je určené v pravidelných „korunných turnajoch“. Všetky ocenenia, uznania a hodnosti za účasť alebo vynikajúce výsledky v rôznych činnostiach spoločnosti nakoniec pochádzajú od „kráľa“ a „kráľovnej“. Za normálnych okolností je to muž, ktorý bojuje a vyhráva za ženskú manželku, aj keď v roku 2012 sa pravidlá zmenili tak, aby umožňovali páry rovnakého pohlavia - ak to súčasná koruna umožňuje: „Každý súťažiaci ... musí bojovať o potenciálneho manžela opačného pohlavia pokiaľ sa Koruna nerozhodla umožniť konkurentovi bojovať za potenciálneho manžela rovnakého pohlavia. “

Kniha Michaela A. Cramera Medieval Fantasy as Performance, jedna z mála akademických prác o SCA, podrobne zvažuje „kráľovskú hru“. Cramer, môj newyorský akademický a dlhoročný spolupracovník, ktorý je v spoločnosti známy ako gróf Valgard Stonecleaver, má vynikajúce predpoklady na to, aby vysvetlil túto organizáciu ako vedca stredoveku aj ako dlhoročný účastník. (Rovnako ako v mnohých iných subkultúrach, ako sú napríklad motorkárske gangy s derby a mimo zákon, aj členovia SCA majú v kultúre všeobecne rozšírené názvy.) Tvrdí, že vďaka rituálu Crown Tournaments a kingshipu si členovia SCA „vytvorili komunitu alebo ešte lepšie kmeň, ktorý im dáva romantiku, spoločnosť a identitu, gramotný / filmový / akademický / ludský stredovek. A v strede tohto stredoveku je kráľ, časť Aragorn, časť Karol Veľký, časť kráľ Artuš z Malory a časť kráľ Artuš z Monty Python ... “

Teda veľká dichotómia Spoločnosti: Je to rovnostárska organizácia, ale taká, v ktorej je sociálny status nakoniec založený na romantizovanej mentalite právomocí tvorcov a správcov. Aj keď sa mnoho akademických úvah spoločnosti pravdepodobne mylne sústreďuje na predstavu stredoveku, ktorý si predstavuje, ako problémového „bieleho priestoru“ (sám som sa dostal do tejto pasce), len málokto zvládol aspekty rozmanitosti výberu svojho vodcovského boja pomocou boja proti päste: Tí starší, neschopní tela, bez zdrojov potrebných na to, aby venovali dlhé hodiny tréningu a cestovaniu na turnaje, alebo jednoducho nie sú atleticky založení, sa pravdepodobne nedostanú na jednu z najprestížnejších vedúcich pozícií organizácie. Heteronormatívne je tiež to, že manželstvá osôb rovnakého pohlavia sú povolené, iba ak to umožňuje súčasná koruna. Okrem toho podľa mojich vedomostí existoval iba jeden prípad ženy, ktorá vyhrala korunu. Napokon, dokonalosť v udieraní palicou do hlavy nemusí nutne znamenať dobrého vodcu, a hoci je spoločnosť Crowns dohliadaná (často pomaly sa pohybujúca) predstavenstvom, ktoré je často bývalou kráľovskou hodnosťou, existuje veľa príkladov. problematické správanie v minulom roku.

Spoločnosť pre kreatívny analógizmus začala ako súčasť kontrakultúry. V tomto okamihu je to však viac ako 50 rokov. Jej inštitúcie sú v mnohých ohľadoch datované. Aby organizácia prežila ďalšiu generáciu, musí prehodnotiť aj hlboko zakorenené tradície a meniť sa s dobou.

Ken Mondschein je profesorom histórie na UMass-Mt. Ida College, Anna Maria College a Goodwin College, ako aj šermiarsky majster a žonglér. .

Najlepší obrázok: Jedna z každodenných bitiek o pennsovskú vojnu. Foto Peter Konieczny


Pozri si video: The Pennsic War: The Largest ROLE-PLAYING FESTIVAL in the World largest battle (Január 2022).